Не случайно возник у меня интерес к теме идентичности. Это касается, как оказалось, идентичности не только «я». Тема гораздо глубже, затрагивает историческое развитие общества и человека. Конечно, она касается человека, как субъекта познания мира, отражения мира и того, кто создает и передает знания о мире дальше.
Что познает человек? Окружающий мир (территорию), предметы этого мира (их сущность, функциональность), окружающих его людей и не только, себя в этом мире (свою сущность). В результате переосмысления информации о мире, получаемой через органы восприятия, он получает карту мира — образ территории, образ предмета, образ себя.
Он ограничен в свой познании лишь тем, что ему доступно, тем пространством в котором он обитает, теми предметами которые можно познать. А также инструментами познания. И знанием, о том,как познавать мир эффективно.
Он познает предметы реальности, территории реальности и… В этом он формируется свою реальность, свою идентичность, идентичность реальную. Свою идентичность вероятно сложнее познать и осознать. Но есть практика, благодаря которой человек, находясь в контакте с внешним миром, может понять, что он может, чо ему интересно, кем он хочет быть (с каким предметом реальности ему хотелось бы «дружить всю жизнь», узнавать, развиваться совместно с развитие этого предмета.
Человек всю жизнь приближал карту к территории, что давало ему возможность более точного выбора, принятия более точных решений, расширения области интересов и возможностей.
Его идентичность формировалась в реальном мире, сложном, богатым на разные события, встречи, идеи. Формировалась личность среди живого мира со всеми его сложностями, противоречиями, неоднозначностью. Жизнь не была рафинированной, в жизни человечества было все: периоды расцвета и упадка, периоды войны и мира, периоды подъема и спада, периоды развития и деградации.
И жизнь человека также есть маленькая история, включающая в себя все, что было в истории человечества. Это формирующие факторы человека. И через через реальность — это возможность развития и взросления. Но….
Пришло время в котором карта появилась раньше территории. Или вообще без территории.
Пришло время «розовых поней», и человек начал терять связи с реальностью, формировать нечто, что стало симулякром. И это проблема. Потому что симулякр — это оболочка, без корней, вне реальности. Ее можно наполнить просто иллюзией. И эту иллюзию можно подать
Сегодня спросила подругу (она много читает): сколько книг за последний годы вызвали у тебя желание подумать, вернуться, перечитать, вызвали катарсис, привнесли в твою жизни новые смыслы? Она подумала и ответила: единицы. От остальных не осталось ничего, кроме потерянных ресурсы: денег, времени — жизни.
Много написано работ на эту тему. Порекомендую одну: Жан Бодрийярд: Симулякры и симуляции.
А почему я занялась этой темой? Поняла, что кризис последний, благополучно пройденный, был кризисом идентичности. Влияние информации нельзя не учитывать, даже если ьы с ней постоянно не соглашаешься. Не согласие с ложной, противоречивой информации — это тоже борьба за жизнь, за то, что ее формирует. И борьба с пустотой, которая стал оставаться в душе после общения в интернет. И не только. .Борьба с наложением схем, борьба с тем, что не создает движение мысли погружает в тревогу. Жизнь на показ опустошает.
Дом перестаёт быть наполнен смыслами. Вещи — просто вещи. Фотографии — просто пиксели. Вечер — просто время между работой и сном.
И.. Люди ищут эти смыслы в моем кабинете.
Думаю, что вместе, найдем. Только симулякры подлежат трансформации в свои прошлые жизни, чтобы книги и фильмы, снова рождали смыслы, общение наполняли. Жизнь вернулась в естественные берега. Дети вырастали не в мире иллюзий и не в мир иллюзий